गर्भपात - गर्भावस्था की चिकित्सा समाप्ति

किसी और को छोड़कर, किसी को छोड़कर, यह तय करने का अधिकार है कि उसे जन्म देना है या नहीं, या गर्भपात करना - गर्भावस्था का चिकित्सा समाप्त होना। हालांकि, आंकड़ों के मुताबिक, देश के अधिकांश नागरिक इस स्थिति का पालन करते हैं, कई लोग विपरीत तरीके से दावा करते हैं: "गर्भपात हत्या है। उन्हें कानून द्वारा निषिद्ध होना चाहिए। गर्भवती हो गई है - आप चाहते हैं, आप जन्म नहीं देना चाहते हैं। और एक बिंदु! या यह सब के बाद एक प्रश्न चिह्न है?

अब व्यापक धारणा है कि एक व्यक्ति गर्भधारण के क्षण से एक व्यक्ति है एक असाधारण प्रतीत होता है। Acorn एक acorn है, और ओक एक ओक पेड़ है। और कहने के लिए कि एक फल रोपण नहीं करना एक पेड़ काटने जैसा ही बेतुका है। Acorn एक ओक पेड़ बन सकता है। ज़ीगोट (एक उर्वरित अंडा) - एक व्यक्ति भी बन सकता है। लेकिन यह मानव नहीं है, और यह तर्कसंगत साबित करना मुश्किल है कि गर्भावस्था के पहले हफ्तों में वैक्यूम गर्भ निरोधकों या लिंग को अस्वीकार करने से अलग है। आखिरकार, दोनों, और दूसरा, और तीसरा - असल में, केवल बच्चे को जन्म देने से इंकार कर दिया। जिस पर अप्रत्यक्ष रूप से चर्च द्वारा पुष्टि की गई है, जो गर्भपात गर्भपात करने के इरादे के बिना न केवल गर्भपात - चिकित्सा गर्भपात, बल्कि गर्भनिरोधक, कंडोम और सेक्स के लिए सेक्स को भी स्वीकृति नहीं देता है। यह सब एक पाप है ...


पुजारियों में से एक के तर्क में , मैंने तार्किक विचार पढ़ा: एक आदेश के उल्लंघन को स्वीकार करना जरूरी है, एक आदमी स्वचालित रूप से दूसरी बार उल्लंघन करता है - जैसे ही यौन क्रांति हुई, और यौन भागीदारों का परिवर्तन एक स्वीकार्य घटना बन गया, राज्यों को विधायी स्तर पर गर्भपात का समाधान करना पड़ा। और फिर मैं मूल्यांकन में नहीं, तो उसके साथ सहमत हूं, तो वास्तव में - आप पूरे घर के पुनर्निर्माण के बिना नींव का पुनर्निर्माण नहीं कर सकते!

सौ साल पहले, विवाहेतर मामलों में सामान्य नियम और विशेष रूप से गर्भपात, गर्भावस्था की चिकित्सा समाप्ति के अपवाद थे। पहले, एक अनियोजित गर्भावस्था की समस्या केवल एक असाधारण स्थिति में पैदा हो सकती थी। अब अपवाद नियम बन गया। और आप जितना चाहें उतने हाथ अपने हाथों को घुमा सकते हैं और पूछ सकते हैं: "दुनिया कहां जाती है?" - यह पीछे की ओर नहीं जाती है। वह आगे बढ़ता है और नए दृष्टिकोणों की खोज की मांग करता है: एक नए घर का निर्माण, एक नया समाज, नए कानून और विचार।


जोर देने के लिए "एक महिला को गर्भपात नहीं हो सकता क्योंकि वह नहीं कर सकती" - केवल सौ साल पहले थीसिस को बेवकूफ़ बनाते हुए भूल गए कि उन वर्षों में अन्य लोग उससे जुड़े थे: "एक महिला चुनाव में मतदान नहीं कर सकती क्योंकि वह नहीं कर सकती"; "एक महिला अपने पति की अनुमति के बिना यात्रा नहीं कर सकती" ... इस महत्वपूर्ण कानून के बाद एक महत्वपूर्ण अधिकार था - क्योंकि वह, गरीब चीज, कुछ भी नहीं कर सकती, उसे पूरी तरह से प्रदान करती है और बच्चों के पास पिता या पति होना चाहिए। लेकिन नींव बदल गई है। महिलाएं स्वतंत्र हैं। उनमें से कई में कोई पति नहीं है। दूसरों के पास बिल्कुल कोई नहीं है, वे खुद का ख्याल रखते हैं। कोई भी उनकी मदद नहीं करनी चाहिए। इसलिए, वे किसी को भी कुछ भी देना नहीं है। और किसी को भी इस दुनिया में जीवित रहने से रोकने का अधिकार नहीं है, जिसके साथ वे एक पर लड़ रहे हैं। और अगर एक अवांछित गर्भावस्था उन्हें शहरी जंगल में जीवित रहने से रोकती है या सिर्फ बाधा डालती है ... तो यहां हम एक अघुलनित दार्शनिक प्रश्न पर आराम करते हैं: अधिक मूल्यवान क्या है - एक व्यक्ति का जीवन या किसी की स्वतंत्रता?


कौन कहेंगे कि जन्म देना और बच्चे को उठाना आसान है , पत्थर को मुझे पहले फेंक दो! नौ महीने और बच्चे के पूरे जीवन के बाद धन, समय, शारीरिक और मानसिक शक्ति का निरंतर निवेश की आवश्यकता होती है। यह कम से कम काम है - कठिन, जटिल और दैनिक। अवांछित बच्चों का सवाल कम से कम एक प्रश्न है: एक व्यक्ति को मुफ्त में क्यों काम करना चाहिए? आखिरकार, केवल दास मुक्त और इच्छा के विरुद्ध काम करते हैं।

दासता भी इतनी देर पहले अस्तित्व में नहीं थी और इतनी स्वाभाविक लगती थी कि इसे खत्म करने का प्रस्ताव कई लोगों द्वारा बेवकूफ मूर्खता के रूप में माना जाता था: "अचानक से क्या? यह एक पवित्र परंपरा है। वह हजारों साल पुरानी है! "यह प्रसव और गर्भपात के साथ है - गर्भावस्था का चिकित्सा गर्भपात। तथ्य यह है कि सहस्राब्दी के लिए महिलाओं ने बिना किसी शिकायत के यह किया, चुपचाप, आदर्श था। तो / केसी सुविधाजनक है, दासता की तरह। इतनी आदत है कि इसमें कोई दिलचस्पी नहीं थी: उनके लिए इस तरह के बलिदान की लागत क्या थी, जो इसे प्रतिपूर्ति करेगा, और क्या उन्हें सिद्धांत में इस क्रॉस को सहन करना चाहिए? 150 साल पहले दासता को समाप्त कर दिया गया था, एक ऐसी महिला की आलसी स्थिति जिसे किसी शताब्दी से भी कम समय तक संतान के उत्पादन से इंकार करने का कोई अधिकार नहीं है। और इस बात पर विश्वास करने के कई कारण हैं कि महिलाओं की स्वतंत्रता की 150 वीं जयंती से सवाल यह है: "क्या यह सही है कि किसी महिला के चयन के अधिकार का प्रयोग करें?" - इस विषय पर भी चर्चा नहीं की जाएगी, "क्या हमें सर्फ रखने का अधिकार है? "लेकिन जन्म देने का दायित्व अभी भी एक कानून के रूप में बोली जाती है, जिसके निष्पादन से महिलाएं आलस्य, भ्रम और स्वार्थीता से दूर रहती हैं। यह पांच मिनट की टेस्ट रिपोर्ट के बारे में बात करने जैसा है, या सबसे खराब, दाता खून, पीड़ित नहीं, जिसकी कीमत कभी-कभी आपकी ज़िंदगी होती है।

और यदि गर्भपात अभी भी एक हत्या है, तो 21 वीं शताब्दी में रहने वाली महिला को कितनी बार हत्या और आत्महत्या - शारीरिक या सामाजिक के बीच चयन करना पड़ता है? इसे निंदा करने का अधिकार किसके पास है? केवल वे लोग जो दूसरे असंगत दार्शनिक प्रश्न का उत्तर जानते हैं: "बेहतर क्या है, बिल्कुल पैदा नहीं होना चाहिए, या जीवन जीने के लिए जैसे कि आप नहीं जीते?"


क्या किसी को कामयाब करने के लिए मजबूर करना संभव है या क्या यह पूरी तरह से स्वैच्छिक संबंध है? यदि कल आप अचानक अपने आप को दर्जनों ट्यूबों से दूसरे व्यक्ति से बंधे पाते हैं और सुनते हैं: "वह आपके बिना जीवित रहने में असमर्थ है" - चाहे आप इसे नौ महीने तक सहन करेंगे या डर में चिल्लाएंगे: "और तुमने मुझसे पूछा!" क्या आप सहमत हैं, भले ही आप सहमत हों किसी के जीवन को बचाने के लिए, अभी अपने शरीर को प्रयोगों के लिए दें, अपने स्वास्थ्य, जीवन, करियर, काम, और यहां तक ​​कि अपने स्वयं के जेब से भी फंड प्रयोगों को जोखिम दें? ऐसे उत्साही कितने हैं? दो? दस? महिलाओं को जीवन की किसी भी अवधि में इस सब और हमेशा से सहमत होना चाहिए! कानून को जन्म देने के लिए उन्हें बाध्य होना चाहिए! एक सौ साल पहले थीसिस। लेकिन जो लोग कहते हैं कि वे भूल जाते हैं: अब एक महिला और एक आदमी अधिकारों के बराबर है। और यदि किसी औरत को जीवन बचाने के लिए जन्म देने के लिए बाध्य किया जा सकता है - तो, ​​किसी भी व्यक्ति को किसी और को बचाने के लिए अपने जीवन के नौ महीने (कम से कम!) देने के लिए मजबूर किया जा सकता है।


वांछित और अवांछित गर्भावस्था के बीच का अंतर प्रेमी और बलात्कार की पहली रात के बीच समान है। और एक पुरुष व्यक्ति को समझने का एकमात्र तरीका यह है कि जब वह एक अवांछित गर्भावस्था के बारे में जानती है तो एक महिला को क्या लगता है, वह खुद को, एक आदमी, यौन हिंसा का शिकार है। बलात्कार के लिए न केवल भौतिक है, बल्कि मनोवैज्ञानिक आघात, दुनिया का पतन भी है। और माथे पर बलात्कारकर्ता को गोली भेजकर उनके सम्मान की रक्षा करने का अवसर कितने लोगों को याद होगा कि उस समय मानव जीवन बाकी है? क्या आप खुद को त्यागना पसंद करेंगे?

शायद, देर से चरण गर्भपात हत्या के बराबर किया जा सकता है, और यह एक गंभीर आरोप है। लेकिन हम में से कुछ को दूसरों को दोष देने का अधिकार है। क्या कोई व्यक्ति, अपील के जवाब में: "बच्चे के जीवन को बचाने में मदद करें" - केवल एक रिव्निया बलिदान देने से इनकार कर दिया, एक ऐसी महिला की निंदा की जो बच्चे के लिए पूरे जीवन का त्याग नहीं करना चाहता था? हम सभी रोज़ाना मारते हैं, भिखारी को पैसे देने से इनकार करते हैं, जो मदद की ज़रूरत है उनसे दूर हो जाते हैं। सैकड़ों लोग केवल हमारी पसंद पर निर्भर करते हैं, लेकिन कोई भी उन्हें अपने गुर्दे और खून देने के लिए मजबूर नहीं करता है। समाज हमें नायक बनने का अधिकार नहीं देता है, बलिदान नहीं, उदासीन होना ... क्योंकि, अधिक मूल्यवान क्या है: एक व्यक्ति का जीवन, या किसी की स्वतंत्रता? - तीसरा असंगत दार्शनिक प्रश्न। कोई भी एक स्पष्ट जवाब नहीं जानता ...

"क्योंकि," मैंने एक दोस्त से कहा, "मैं आपको केवल सलाह का एक टुकड़ा दे सकता हूं। मुझे या किसी के लिए आपके लिए फैसला न करें। हर कोई केवल खुद को जवाब दे सकता है। "