हमारे समय की वैश्विक समस्याओं का समाधान: दर्शन

आज के लिए सबसे वैश्विक और सामयिक मुद्दों में से एक हमारे समय की वैश्विक समस्याओं का समाधान है: दर्शन उन समस्याओं को मानता है जो अर्थशास्त्र, भूगोल, गणित और कई अन्य लोगों सहित लगभग हर विज्ञान को प्रभावित करते हैं। व्यक्ति और पृथ्वी से संबंधित विज्ञान के लगभग सभी गोलाकार और शाखाएं इन समस्याओं पर काम करती हैं। फिर, दर्शन को हमारे समय की समस्याओं का समाधान क्यों करना चाहिए? अगर हम इस सूची में आज किस तरह की समस्याएं शामिल हैं, तो यह अधिक समझदार होगा। और, ऐसा प्रतीत होता है, आप एक रास्ता खोज सकते हैं, क्योंकि आज मानवता के लिए कई योजनाएं, निर्णय और तकनीकें हैं ... फिर भी सब कुछ अभी भी क्यों खड़ा है? जवाब यह है कि सब कुछ उस व्यक्ति पर निर्भर करता है, और फिर भी वह इन मुद्दों के केंद्र में खड़ा है: उसका वर्तमान, उसका भविष्य। बीसवीं शताब्दी के सत्तर के दशक से, सामाजिक विचार की दिशा उत्पन्न हुई है, जिसे हमारे समय की वैश्विक समस्याओं का दर्शन कहा जा सकता है।

हमारे समय की वैश्विक समस्याओं के समाधान के लिए, दर्शन भविष्य के बारे में इन समस्याओं, समाधानों, अनुमानों में से प्रत्येक को मानता है, जिसमें मनुष्य और सभ्यता के केंद्र में एक स्थिति की भविष्यवाणी की गई है। सबसे पहले ये समस्याएं वैश्विक नहीं थीं और केवल अलग-अलग देशों से संबंधित थीं, लेकिन जल्द ही उनमें से प्रत्येक की स्थिति बदल गई। उनमें से प्रत्येक के समाधान को ध्यान में रखते हुए, हम सभी के ऊपर, देश और व्यक्तिगत देशों के समृद्ध भविष्य दोनों की देखभाल करते हैं। कुछ समस्याओं को सीधे प्रत्येक व्यक्ति के लिए पहचाना जा सकता है, जो वैश्विक समस्याओं का दर्शन है।

फिलहाल, टाइपिंग के विभिन्न प्रकार हैं। हम उनमें से मुख्य पर विचार करेंगे: शांति और युद्ध, आर्थिक, जनसांख्यिकीय, उत्पादन की समस्याएं, देशों की पिछड़ेपन पर काबू पाने, विश्व महासागर के विकास, पृथ्वी पर जनसंख्या वृद्धि में कमी, और लोगों की नैतिकता में कमी की समस्या। उनमें से प्रत्येक का समाधान निर्धारित करना मुश्किल है, क्योंकि वर्तमान के अनुसार उनके अस्तित्व के तथ्य का पता लगाना आसान नहीं है।

आइए हम विस्तार से विचार करें कि उनमें से प्रत्येक का क्या अर्थ है। मानव जाति के अस्तित्व में हमेशा शांति और युद्ध की समस्या मौजूद थी। उनकी कहानी युद्ध और शांति संधि से भरी हुई है, जिसके कारण और परिणाम बहुत अलग और अप्रत्याशित थे। लेकिन पूरी आबादी के लिए वैश्विक, यह समस्या परमाणु हथियार, सामूहिक विनाश के तरीकों के आगमन के साथ शुरू हुई। इस समस्या को हल करने के लिए, शांतिपूर्ण संगठनों और गतिविधियों का निर्माण किया जा रहा है, उदाहरण के लिए, 1 99 4 में शांति कार्यक्रम के लिए नाटो साझेदारी बनाई गई, जिसमें 24 राज्य शामिल थे। परमाणु हथियारों की सामग्री नियंत्रित होती है, लेकिन फिर भी ऐसे देश हैं जो अवैध रूप से हथियार रखने का एक तरीका ढूंढते हैं।

एक आर्थिक समस्या पर्यावरण की बिगड़ती है, जिसमें पृथ्वी में जहरीले पदार्थों का संग्रह, वायुमंडल के प्रदूषण और जलमंडल, वनों की कटाई, जिसमें हमें कई पहलुओं में पूर्ण जीवन की आवश्यकता होती है, और हवा, मिट्टी में गिरावट के लिए - यह सब मानव हस्तक्षेप का परिणाम है प्रकृति। ये समस्या कच्चे माल और ऊर्जा से संबंधित हैं, जो बीसवीं सदी के 70 के दशक में दिखाई दीं। इसमें प्राकृतिक संसाधनों का उपयोग शामिल है, जिनके भंडार को बहाल नहीं किया जा रहा है, उत्पादन दरों में वृद्धि। हमारे द्वारा उपयोग किए जाने वाले संसाधन संपूर्ण हैं और पूर्ण नहीं हैं, और दुर्भाग्यवश, बहुत अधिक थकाऊ हैं। मानवता क्या करेगी जब लगभग कोई संसाधन नहीं छोड़ा जाएगा, या वे पूरी तरह से गायब हो जाएंगे? समस्या पूरी दुनिया के लिए तीव्र है, और आज इस समस्या को हल करने के दो तरीके हैं: व्यापक और गहन। या तो मानवता नए स्रोतों को ढूंढ सकती है, उन्हें प्रतिस्थापित कर सकती है, या उन लोगों के उपयोग को कम कर सकती है जिनका हम आज उपयोग करते हैं।

जनसांख्यिकीय समस्या में आज अकाल, जनसांख्यिकीय राज्य शामिल हैं। तथ्य यह है कि उनमें से कुछ में जनसांख्यिकीय संकट है, दूसरों में - एक जनसांख्यिकीय विस्फोट। इस तथ्य से यह खतरा है कि यूरोपीय देशों जैसे कुछ राष्ट्र जल्द ही गायब हो सकते हैं, अंततः उन्हें दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा, उदाहरण के लिए, एशियाई लोग। इस समस्या का समाधान जनसांख्यिकीय नीति, विश्वासियों के बीच प्रचार, शिक्षा का स्तर बढ़ा सकता है। कुछ देशों में भूख के कारणों में से: गरीबी, उपकरणों के लिए धन की कमी, तकनीकी फसलों के निर्यात और भोजन की कमी, भूमि का विखंडन। इस उद्योग की समस्या को हल करने में दो तरीके हैं: बोए गए क्षेत्रों में वृद्धि या मौजूदा उत्पादों पर अधिक उत्पाद प्राप्त करना।

अविकसित देशों की पिछड़ेपन को दूर करने के लिए, इस तरह के निर्णयों पर विचार किया गया है: इन देशों में जनसांख्यिकीय नीति, नए सुधार, मोनोकल्चर का उन्मूलन, समेकित संघर्षों का उन्मूलन, सैन्य व्यय में कमी, और अर्थव्यवस्था के पुनर्गठन। लापरवाही देशों की मदद करने के लिए, संगठनों और गतिविधियों को भी बनाते हैं। उदाहरण के लिए, 1 9 45 के बाद, संयुक्त राष्ट्र-एफएओ संगठन की स्थापना खाद्य और कृषि मुद्दों के समाधान के लिए की गई थी।

भौतिक समस्याओं के अलावा, मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक समस्याएं भी हैं, जिनके लिए दर्शन स्वयं अधिक शामिल है। यह नैतिकता, लोगों की संस्कृति का पतन है। इस समस्या का समाधान पहले से ही हम में से प्रत्येक पर निर्भर करता है: इस समय हम किस मार्ग का चयन करेंगे? हम ज्ञान और विवेक को कौन सिखा सकते हैं? वे कहते हैं कि एक राष्ट्र को बदलने के लिए, आपको पहले अपने साथ शुरू करना होगा। हम चारों ओर हर किसी की आलोचना करते हैं और सर्वश्रेष्ठ में विश्वास खो देते हैं, लेकिन हममें से प्रत्येक को कुछ की उम्मीद है, खुद को अनदेखा करता है और बड़े पैमाने पर रूढ़िवाद में डूब जाता है। शायद हमें पहले हम में से प्रत्येक को अपने आप पर काम करना चाहिए? यदि ज्यादातर लोग इसे सुनते हैं, तो दुनिया बहुत बेहतर हो जाएगी और यह बड़े पैमाने पर प्रचार से अधिक प्रभावी होगी।

सभी मानव जाति को प्रभावित करने वाली वैश्विक समस्याओं का समाधान प्रत्येक व्यक्ति के कंधों पर है, हालांकि, दर्शन यहां अंतिम स्थान पर नहीं है। हम विभिन्न समस्याओं से प्रभावित हैं, जो पूरे देश की भागीदारी और प्रत्येक व्यक्तिगत रूप से विशेषता है। उस दिन तक खड़े मत हो जब तक कि बहुत देर हो चुकी न हो। अपने रिश्तेदारों, बच्चों और पोते-बच्चों के भविष्य के लाभ के लिए कार्य करने का समय।