इसके अलावा, प्रत्येक शहर में, प्रत्येक प्रीफेक्चर में अपनी यादगार तिथियां होती हैं। और यदि आप बौद्ध धर्म या शिनटिज्म (राष्ट्रीय जापानी धर्म) में निहित सभी धार्मिक छुट्टियों में शामिल होते हैं, तो वर्ष के हर महीने के लिए आपको कम से कम एक दर्जन हंसमुख अवसरों को तैयार करने और जापान में मत्सुरी का एक महान त्यौहार व्यवस्थित करने की व्यवस्था होगी। यह किसी भी गंभीरता के जापान में छुट्टी का नाम है।
प्रार्थना करने के लिए मत्सुरी
आमतौर पर यूरोप में कार्निवल माना जाता है - एक उत्सव जुलूस या नृत्य, जिसके दौरान प्रतिभागी मास्क पहनते हैं - जापान में लंबे समय से एक तत्व बन गया है और जापान में मातुरी का महान त्यौहार धार्मिक छुट्टियों का एक अनिवार्य हिस्सा बन गया है। जापानी ध्यान से परंपराओं को रखते हैं, और बीमार आत्माओं को दूर करने के लिए डिजाइन किए गए नाटकीय प्रदर्शन XII शताब्दी के बाद से जापान में जाना जाता है, जब उन्हें बौद्ध पूजा के अनुष्ठान में पेश किया गया था। तब उन्हें "गागा-कु" कहा जाता था और बहरे संगीत के तहत मास्क में नर्तकियों के जुलूस का प्रतिनिधित्व किया जाता था। गगकू का अनिवार्य हिस्सा "शेर" पोशाक में कलाकारों में से एक का अंतिम मार्ग है (ऐसा माना जाता था कि केवल एक शेर बुराई आत्माओं को डरा सकता है)। गगकू के अलावा, एक और नाटकीय उत्पादन ज्ञात था, "बगकु", जिनके प्रतिभागियों ने उज्ज्वल वेशभूषा पहने और तीन मीटर ड्रम में जोर से पीटा। गगाकू और बुगाकू वह आधार है जिस पर शास्त्रीय जापानी रंगमंच उभरा, लेकिन प्राचीन नाटकीय सेवाओं के गूंज इस दिन संरक्षित किए गए हैं और धार्मिक मत्सुरी के दौरान सावधानी से पुन: उत्पन्न किए जाते हैं।
मत्सुरी का एक और अनिवार्य तत्व, जो इस दिन तक जीवित रहा है, "मिकोसी" है - वेदियों जो त्योहारों के दौरान हाथों में ले जाती हैं। ऐसा माना जाता है कि छुट्टियों के दौरान ऐसी वेदियों में मंदिर की देवता की भावना बढ़ जाती है, और यह सार्वभौमिक पूजा के लिए अभयारण्यों की दीवारों से बाहर की जाती है। मिकोसी बांस और पेपर से बना है, जो घंटी और रेशम के तारों से सजा है। मिकोसी के अलावा, त्यौहार जुलूस में "दासी" भाग ले सकते हैं - मोबाइल प्लेटफार्म जिन पर पवित्र या पौराणिक जानवरों के आंकड़े रखना, जापानी इतिहास के नायकों की छवियां।
संगीतकार एक ही मंच पर यात्रा कर रहे हैं। दासी के उचित वजन के बावजूद (वे दो मंजिला घर का आकार हो सकते हैं), उन्हें हाथ से धक्का दिया जाता है या खींचा जाता है। दासिया और माइकोसी का उपयोग कई सौ वर्षों तक किया जाता है - जहां तक वे सामग्री की ताकत पर्याप्त हैं। छुट्टियों के बीच वे मंदिरों में ध्यान से अलग हो जाते हैं और स्टोर करते हैं। मिकोसी या पुसी दासी ले जाने के लिए किसी भी जापानी व्यक्ति के लिए सम्मान है, और वे विशेष रूप से प्रोमोशन में भाग लेते हैं, विशेष किमोनोस में ड्रेसिंग करते हैं या यहां तक कि कुछ लिंक्लोथ में भी।
आज, कोई भी उन मिथकों को गंभीरता से नहीं लेता है जो कुछ अनुष्ठान पैदा करते हैं और उनमें भी रुचि नहीं होती है। माइकोसी के पारित होने के दौरान, कर्मचारी त्यौहार के अर्थ की तुलना में वेदी या गहने की कीमत या उम्र के बारे में अधिक बताते हैं। लेकिन अनुष्ठान स्वयं सख्ती से मनाया जाता है। प्रतिभागियों के लिए यह मस्ती करने का सिर्फ एक बहाना नहीं है। जापान में, पड़ोसी संबंध मजबूत हैं, इसलिए निवासियों को संचार के अवसरों का उपयोग करने में प्रसन्नता हो रही है: वे मंदिरों और निकटतम घरों को फ्लैशलाइट्स से सजाने, सड़कों को साफ करने, वेदी को ले जाने और मंदिर के पास एक मिनी बाजार स्थापित करते हैं जहां वे विशेष व्यंजनों के अनुसार तले हुए नूडल्स और पेनकेक्स बेचते हैं।
मत्सुरी खुश होने के लिए
सार्वजनिक या धर्मनिरपेक्ष उत्सव के दिनों में, जापानी भी खुशी से चेहरे पेंट करते हैं और किमोनो या कुछ विशेष परिधानों में तैयार होते हैं - उदाहरण के लिए, प्राचीन समुराई और गीशा। यदि आप टोक्यो के प्रीफेक्चर की निर्देशिका पर विश्वास करते हैं, तो केवल एक साल यहां हजारों सड़क प्रक्रियाओं के लिए व्यवस्था की जाती है, ताकि कोई भी निवासी मस्ती करने का बहाना चुन सके। लेकिन ऐसे दिन हैं जब पूरा देश मना रहा है। इन आम छुट्टियों में से एक - और, आकस्मिक रूप से, समय और निकटतम यूरोपीय कार्निवल - Setsubun के लिए भावना। यह फरवरी में मनाया जाता है, जब चंद्र कैलेंडर वसंत के लिए सर्दियों के प्रतीकात्मक परिवर्तन के बाद होता है।
छुट्टियों के पवित्र अर्थ में बाद के पुनरुत्थान के साथ मृत्यु का विचार, और यिन-यांग के शाश्वत द्वैतवाद का अवतार शामिल है। ऐसा माना जाता है कि सर्दियों से वसंत तक प्रकृति के संक्रमण के समय, बुराई की शक्तियां विशेष रूप से मजबूत होती हैं, और उन्हें विशेष रूप से घर से दूर रखने और प्रियजनों को दूर करने के लिए आयोजित किया जाना चाहिए। इसलिए, पुरातनता से आज तक, गृहिणी घर के चारों ओर सेट्सबुन रात को घर के चारों ओर सेम फेंकते हुए कहते हैं: "शैतान - दूर, शुभकामनाएं - घर में!" एक बार बीन्स को लेने और खाने के लिए माना जाता था: प्रत्येक घर ने उम्र के रूप में कई टुकड़े खाए, साथ ही एक बीन - शुभकामनाएं के लिए। आज बच्चों में से एक शैतान के रूप में तैयार होता है, और अन्य बच्चों के पास मज़ेदार सेम फेंकते हैं। इस दिन मंदिरों में, भी, बिखरे हुए सेम - अच्छी तरह से कागज में लपेटा। लेकिन पहले एक दिव्य सेवा आयोजित करते हैं।
समारोह के बाद, कई पुरुष खुद को शैतान के रूप में छिपाते हैं और मंदिर से बाहर निकलते हैं, भीड़ के साथ मिश्रण करते हैं। भिक्षुओं को उन्हें ढूंढना चाहिए और सड़कों के माध्यम से सड़कों के माध्यम से पीछा करना चाहिए। ओ-बॉन, मृतकों का दिन भी पूरे देश में मनाया जाता है। ऐसा माना जाता है कि जापान में मत्सुरी के इस महान त्योहार के दौरान, पूर्वजों घरों में जाते हैं जहां वे एक बार रहते थे, और अपने रिश्तेदारों को आशीर्वाद देते थे। बौद्ध मंदिरों में, एक विशेष समारोह आयोजित किया जाता है, एक वध। इसके बाद लोगों को विदाई आग लगती है - ठीक-द्वि। अक्सर, आग की बजाय, वे एक लालटेन को प्रकाश देते हैं और इसे पानी के माध्यम से जाने देते हैं। छुट्टी इतनी लोकप्रिय है कि अपने दिनों में कर्मचारियों को छोड़ने के लिए परंपरागत है ताकि वे अपने पूर्वजों की कब्रों पर जा सकें। ओ-वरन, उदास नाम, हंसमुख और आनंददायक छुट्टी के बावजूद। इसके दौरान वे तैयार होते हैं और एक दूसरे को उपहार देते हैं। और एक गोल नृत्य भी किया जाता है, जिसमें सभी पड़ोसी भाग लेते हैं। तोचिगी प्रीफेक्चर में, यह कस्टम एक असली नृत्य त्योहार में बढ़ी। 5 से 6 अगस्त की रात को हजारों लोग निको शहर के वर्गों में से एक पर किमोनो नृत्य में पहने हुए थे।
लेकिन यहां तक कि अधिक छुट्टियां किसी विशेष मंदिर, शहर या इलाके में "बंधी" होती हैं। सबसे अधिक और शानदार सैनीन हेरेट-जू मत्सुरी, या "हजारों व्यक्तियों का पर्व" है। उन्हें मंदिर के नाम से टोसेगु मत्सुरी भी कहा जाता है, जहां इसे मनाया जाता है। मई 1617 में, शोगुन तोकुगावा इयासु के शरीर को दोबारा करने के लिए इस मंदिर में एक शानदार जुलूस आया। तब से, साल-दर-साल जुलूस को हर विवरण में, फिर से दोहराया गया है। त्योहार में, आप न केवल पुराने अनुष्ठान देख सकते हैं, बल्कि वास्तविक हथियार, कवच, संगीत वाद्ययंत्र भी देख सकते हैं। समय के साथ, जापान में मत्सुरी की टोसेग और महान छुट्टी एक तरह का लोक त्यौहार बन गया है: "तोकुगावा घर के वंशज" के गंभीर जुलूस के अलावा, वे लोक नृत्य और प्रतियोगिताओं को व्यवस्थित करते हैं। छुट्टी का पहला दिन शोगुन की स्मृति को समर्पित है। शोगुन और पुजारी के "आंगन" से युक्त जुलूस के साथ, मंदिर के अभयारण्य से तीन धातु दर्पण प्रदान किए जाते हैं, जिसमें तीन महान शोगुनों की आत्माएं - मिनमोटो एरिटोमो, टू-इटी हिदेयोशी और तोकुगावा इयासु को अवशोषित किया जाता है, और उन्हें गंभीर रूप से मील-कोसी में डाल दिया जाता है। मिकोसी को फुटारासन मंदिर में स्थानांतरित कर दिया गया है, जहां वे अगले दिन तक रहेंगे। और अगले दिन वास्तव में "हजारों लोगों की छुट्टियां" शुरू होती है: जापान सामंती समय के निवासियों को दर्शाते हुए एक विशाल भीड़ का मार्ग। जुलूस में समुराई, spearmen, शोगुन के गठन का हिस्सा, शिकारी उनके हाथों में भरवां falcons (falconry कुलीनता का पसंदीदा मनोरंजन था) शामिल थे।
दुष्ट आत्माओं से जुलूस "शेरों" (लम्बे लोगों के साथ शेरों के मुखौटे पहने हुए लोग) और "लोमड़ी" द्वारा संरक्षित किया जाता है - पौराणिक कथाओं के अनुसार, लोमड़ी की भावना टोसेग के मंदिर की रक्षा करती है। भीड़ में बारह लड़के-मिनियन हैं, जो राशि चक्र जानवरों को दर्शाते हैं। छुट्टियों की समाप्ति मिकोसी की उपस्थिति है। जुलाई के मध्य में क्योटो में कोई भी दिलचस्प छुट्टी नहीं देखी जा सकती है। इतिहास में जियो मत्सुरी भी जड़ है। 8 9 6 में, क्योटो शहर एक महामारी से बह गया था, और निवासियों ने उपचार के लिए सामूहिक प्रार्थना का आयोजन किया। अब लगभग दस लाख लोग पिट और होको परेड की प्रशंसा करने के लिए हर साल क्योटो आते हैं। गड्ढा एक प्रकार का palanquins है, जो कई लोगों द्वारा उनके कंधों पर ले जाया जाता है। और होको - विशाल वैगन, जो हाथ से चले जाते हैं। उनकी ऊंचाई दो मंजिल तक पहुंच जाती है।
बहुत ऊपर, संगीतकार बैठते हैं और लोक धुन बजाते हैं, जिसके अंतर्गत प्रतिभागी होको रोल करते हैं। मुख्य गाड़ी पर एक बच्चा है, जो यसाक के मंदिर के देवता को दर्शाता है। जुलूस में पच्चीस गड्ढे और सात होको शामिल हैं। वे समृद्ध सजाए गए हैं - ज्यादातर सजावट के लिए निसान कपड़ा का उपयोग करते हैं। छुट्टी आतिशबाजी के अंत में व्यवस्थित किया जाता है। और सितंबर में कामकुरा में आप तीरंदाजी में प्रतियोगिताओं को देख सकते हैं। 16 सितंबर को, यबूसम यहां एक अनुष्ठान त्यौहार आयोजित किया जाता है, जिसके दौरान घुड़सवार तीरंदाज लक्ष्य पर गोली मारते हैं। तीन लक्ष्यों को मारना और इस प्रकार देवताओं से एक समृद्ध फसल और शांतिपूर्ण शांतिपूर्ण जीवन के लिए पूछना जरूरी है। किंवदंती यह है कि सम्राट ने छठी शताब्दी में पहली बार इस अनुष्ठान का प्रदर्शन किया था। उन्होंने देवताओं से राज्य में शांति के लिए कहा और तीन लक्ष्य निर्धारित किए, उन्हें पूरी तरह से मार डाला। तब से, त्यौहार आधिकारिक वार्षिक समारोह बन गया है, जिसके बाद सभी शोगन आए।
शूटिंग के दौरान घोड़ा घूम रहा है, आकार में पचास से पचास सेंटीमीटर के लक्ष्य को मारना इतना आसान नहीं है। परंपरा के अनुसार, लक्ष्य 218 मीटर की दूरी पर एक दूसरे से बराबर दूरी पर रखा जाता है। सभी कार्रवाई ड्रम की लड़ाई के तहत होती है। तीरंदाज तीरंदाजों के साथ जाते हैं, और सभी पारंपरिक अदालत परिधानों में पहने जाते हैं।
लेकिन सामंती जापान की महिमा की पूरी तस्वीर पाने के लिए, आपको 22 अक्टूबर को क्योटो में आयोजित दीदी मत्सुरी जाना होगा। इसका मुख्य हिस्सा एक परिधान जुलूस है, जिसमें से प्रतिभागियों को विभिन्न ऐतिहासिक काल के अनुसार तैयार किया जाता है। छुट्टी का नाम "युग के पर्व" के रूप में अनुवादित है। यह जापान में "सबसे छोटी" महान मत्सुरी छुट्टियों में से एक है, जो पहली बार क्योटो शहर में राजधानी की स्थापना की 1100 वीं वर्षगांठ को चिह्नित करने के लिए 18 9 5 में आयोजित हुई थी। सम्राट के बगीचे से हीम मंदिर की ओर ड्रम और बांसुरी के संगत होने के लिए दो हजार लोगों की जुलूस बढ़ जाती है। यह दो किलोमीटर से अधिक फैला है। परेड की मुख्य सजावट - एक गीशा-छात्र और एक औपचारिक किमोनो में पहनी एक महिला। इसमें लगभग पांच किलोमीटर लगते हैं, जिसके दौरान दर्शक कई सौ हजार दर्शक प्रशंसा करते हैं।
एक वर्ष से अधिक की छुट्टियों के साथ एक दर्जन से अधिक ऐतिहासिक छुट्टियां हैं, और उन्हें सबसे पहले, पर्यटकों के लिए नहीं, बल्कि जापानी लोगों के लिए व्यवस्थित किया जाता है। एक तरफ, यह मस्ती और मनोरंजन के लिए एक बहाना है, और दूसरी तरफ - जापान में मत्सुरी की महान छुट्टी के दौरान वे कल एक वास्तविकता के बारे में भूलने की अनुमति नहीं देते हैं, और आज यह धीरे-धीरे इतिहास बन रहा है।